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再现狮吼功
[ 2008-9-26 12:47:00 | By: 雨乡荷 ]
 

      温柔睿智的伪装今天被我撕去,一脸威严,一身威风凛凛,一声振聋发聩的狮吼,响彻在教室门前的走廊。

      昨天还被《汤谱寻的故事》激励着,激情饱满地给孩子们读着《读者》中的故事,今天突然我就爆发了。因为我发现我读给孩子们听的那些故事受到了讽刺,我讲信任和鼓励,在体育课上竟发生了非运动员嘲笑运动员的事情。是那样口无遮拦地嘲笑练项目的同学还一脸的无所谓。我大怒。“我不允许你们嘲笑同学!”我用尽全身的力气吼出了这句话。被我吼的孩子贴在墙根,哭了。

       吼吧,为什么不能吼,面对这样感觉不到尊重是什么的孩子我选择了怒吼。

       哭吧,会哭的孩子还懂得什么是痛苦,用自己的眼泪来体会被她们嘲弄孩子的眼泪是怎样流出来的。

       写吧,孩子,把所有的心里话都写出来,我让你看到你哪里的想法和做法是错的。

       要想获得别人的尊重首先要懂得尊重别人。不小了,在这次狂风暴雨中咀嚼这句话的意义吧。

      

     

 
 
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    Re:再现狮吼功
    [ 2008-11-26 6:40:49 | By: 访客H41Ogs(游客) ]
     
    访客H41Ogs(游客)教材的选文随年级的升高在内涵和语言上会越趋深奥,我想教学的要求也应该随之而提高,初始阶段重在培养阅读的习惯,激发阅读的兴趣,第二学年就应该在此基础上更上一层楼,授以阅读的方法,培养阅读的能力,逐渐引导学生品味语言,运用语言。二年级教材在选文上也不例外,思想性强,语言精美。如三、四两组的课文,三组强烈地表达了爱祖国、爱首都、爱中华民族的情感,四组则蕴涵了许多深刻而又丰富的生活哲理。对于这样两组课文的教学,老师们是特别会去关注人文精神的挖掘与落实的,但稍不留神就会被思想内容所牵制,教学时只围绕课文的内容作分析,或直奔文章的主题,离开语言文字的感悟进行空洞的思想说教,使生动的教材鲜活不起来,要么支离破碎、面目全非,要么刻板、肤浅,套用大道理,使原本应该充满情趣的课堂死气沉沉、了无生趣。   

    师首先要读懂文本,尊重文本的价值取向:

    《小柳树和小枣树》讲的是小柳树和小枣树各有长短,告诫人们要正确看待每个人的长与短,而非刻意想颂谁抑谁。第一位教师在课始的提问及随后的教学进程中,我觉得他对文本的理解有偏差,单方面地理解成颂扬与批评,因此不能恰当提出问题,“喜欢谁?”与“喜欢他们吗?”,看似没多大的区别,但实质是不同的。“喜欢谁?”是二选一,学生当然只有一种答案了。而后者的问题,二者可以兼而有之,喜欢两者的不同方面。因此,如果教师本身对教材理解不正确的话,就会误导学生。

    从整体形象入手,防止支解语言与形象:

    第一位老师的教学不是从人物整体形象入手,对课文的语言断章取义,围绕所谓的重点问题的解决让学生东说一句,西说一词,作理性的零碎的分析,不符合低年级学生的认知规律,所获信息零星、破碎。第二位教师让学生读的是部分段落,这两部分刻画的是两种人物形象,第一部分着力刻画小柳树的美丽与骄傲,第二部分着重突出小枣树的能结出果子与待人的豁达。只有在这样两块整体的语块中感悟,才能让学生获得这两种完整的、丰满的、立体的形象。
     
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